近期时常见中医粉与中医黑的争执充斥网络，却始终无果。但，无谓的争执都是空的，为中医的前景和广大患者着想，请中医和经络学把穴位的研究向定性甚而量化的方向切实推进一步，把穴位与经络、脏腑的关系更精准地联系起来，思考一下，是否有为已知的穴位调节治疗作用建立五行气质的符号化定性的可能性？

经络学作为中医的一门独特的分支，提供了一种简便易行的调治手段，而且安全。穴位按摩见效的关键在于对症。

穴位以干支符号定性，即选定已知功效运用成熟的穴位，干支描述出较为精确的五行定性，以便用可以定性运算的五行逻辑进行更复杂的精确选择。根据玄学的五行运用经验，五行是完全独立的五种方向和作用；天干系将五行配以阴阳，但实际阴干和阳干的差异不是大；地支的意义是每个支具有一至三个五行合并而成混合气质，具有更准确、精准调节的意义。理论上来说，根据穴位调节作用与各脏腑的生克扶抑关系，已知经典的经络学穴位都可以使用比当前文字或五行表述更适当的干支符号表达出其精确五行意义，用以指导个人日常养生，不但方便易行，更具有未病时作为指导的防范效果。如果建立定义组合方案，如同计算机技术中的色彩空间一样，三原色的不同组合可以描述出现实存在的任何空间，经络穴位也应该完全可以用干支符号的组合表述出任意五行作用的定性。

全身有意义的穴位众多，而十二支一定有一些最为经典的穴位与之匹配。

以笔者个人的经验，略为例举几个常用而屡试不爽的穴位及五行定性。

疏泄不足属肝，肝气不足时表现大便不利，三阴交补肝肾之气，因此性质取水木之间，地支中亥与寅都比较相近，按后约半日可解。但寅有其他穴位更接近，阴寒过甚的腰椎问题，按飞扬穴立即见效（即便只是治表，极可以短时止痛仍有），飞扬穴助阳气升腾，不但木火升荣，而且有向上攻破之意，因此个人认为颇有寅字之性。因此三阴交拟较近于亥，本性水而令肝气获长生，颇得其意。

另外，合谷与阴陵泉均有健脾之效，有过的尝试，合谷制木收金有效，咽喉炎、肝气过甚胃气受制、火气燥动均有调节作用，阴陵泉肝肾气强时健脾的作用略逊，因此倾向合谷取丑，阴陵泉取辰。健脾的穴位另有不少，个人应用经验不足，未戌何取还不能形成明确的看法。但丑未辰戌于人身极有用处，可以作非常稳妥的保养，既增强本气强健，同时进行部分方向的针对性调养，这是直接木火金水的单一调整达不到的。

经络穴位各有禀气倾向，纯干纯支的标准定性一定可以寻得较为典型而有力的穴位，而更多穴位用五行或干支的符号组合，也一定可以觅得更为精准的定性表述，为经络学的现代化提供一份逻辑的力量。
　　结合命理和时运中已知的气质欠缺，这些定性有望达到比普通方药明显精准的效果，让普通民众更方便地掌握自己合用的穴位。人各有体质，具体的个人需要的，往往只是几个特定的穴位而已。

探讨穴位五行定性，反过来也是对既有脏腑关系、十二经脉建立五行关系模型的过程，促进医者更深、更精准地从逻辑上认识各种病症，从现象到内在逻辑，不只是盲目地各种方药试错。穴位比汤药安全，穴位尝试成功以后，根据汤药与病症的关系，同样用组方中的五行定性逻辑，也有益于认识药材或组方的五行性，是从根本上促进中医建立数字化模型的工作。目前各方对中医建立AI模型都有较高兴趣，但中医不同于其他领域，五行关系复杂，不从根本定性上介入，中医从症状现象建立分型的辨证也难言精准，仅从应用表现以统计方式总结内部规律，恐怕难以达到五行逻辑的底层，阴阳五行是中医的基础，不经过五行精确定性，并不能认为达到了中医的内在逻辑探讨，和现代理论体系建设的要求。

笔者非医道中人，前述穴位纯出于个人应用的粗浅认知，具体定性由专业医师共同商定。作为一个可能的方向，希望医道和玄学中人都可以共同关注，也希望普通中医爱好者积极尝试、不吝提出各种意见。最终形成的模型将是有益全民的知识宝库，功德无量。五行气质定性、关系分析方面如果需要，笔者必以个人识见鼎力相助。